真父親演講選讀-訓讀文
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神是和平的根源
天地父母統一安著生活圈大會
真母親日本巡迴演講
2002.8.18~29可敬的先生女士們：
我在此向你們表達真切的問候並且感謝你們的蒞臨。以下想要跟大家分享的內容早已經跟我所愛的祖國七百萬同胞、世界各地七千萬人以及天上界七億對祝福家庭分享過了。
我們終於來到這個真正是具有相當意義的歷史性攝理時代，天運臨到我們的時刻已經來到，現在是我們建設天與地六千年來所盼望理想的和平世界的時候了，也就是說，現在是建設天上天國與地上天國的時候了。
上天在歷史中施行其攝理，在不同的歷史期間以及不同的地區文化裏興起各種不同的宗教，人類在這些不同的宗教領域裏持續地獻上精誠努力以實現一個和平的世界。
然而，即使到了今天，人類仍在痛苦中呻吟著，無法脫離種種非倫理與不道德。今天人們突然醒悟到自己所處真實的境況而感到驚訝，那就是無法阻擋不道德的潮流且被捲入洶湧的暴風雨裏而被狂暴的浪潮席捲而去。這正是現今人類的自畫像。
如此說來，人類是否永遠沒有希望呢？我的丈夫文鮮明牧師與我獻上我們的一生來傳達神的訊息，這些訊息已成為事實，成為超越時代以及環境等局限的真理。
今天，我再次帶著來自天的訊息站在大家的面前，相信或不相信這訊息是各位自己得決定的事，但是，我堅定地站在這裏，決意以神的代身的立場將祂的訊息轉達給生活在末日的人類。今天我要傳達的主題是：「神是和平的根源」。
我誠摯地盼望各位能敞開自己的心門，也鼓勵各位謙遜地接受上天給予在末日的各位的警告，因為這是一個充滿無知與混淆的時代。
本來，人類在伊甸園中被造為過著以神為中心的生活，永遠地過著自由、理想與和平的人生。然而由於我們祖先亞當和夏娃墮落的結果，此本然世界的美好願景從來沒有實現過。
從墮落發生那天開始，痛苦與悲傷的歷史就在這地上展現出來。神祈願人類能過著有真愛與真理想的人生，但我們卻無法理解什麼是真理想，甚至不知道什麼是真愛。神期盼我們生活在幸福的環境裏，但我們卻喪失了那幸福的家園。
神祈盼我們高唱自由與和平的頌歌，我們本來應該在創造主面前心情成為一體擁有完全的幸福，從而把榮耀歸還給祂，但是我們無法成為這樣的人。
撒但玷污了我們的真父母、真家庭以及真兄弟姐妹，他玷污了我們的真氏族、真社會、真國家以及真世界。
不只如此，撒但更是在過去六千年人類歷史上逼使神陷在痛苦困境中的禍首。墮落標誌著這地上心靈死亡史的起點，從那一天開始，地球成為苦難之地而不是和平樂土。從死亡紮根這地上的那天開始，我們行走的是衝突而不是和平的道路。
在個人層次上，心與體之間持續地衝突著，家庭之間存在的衝突則擴展成國家性以及世界性的衝突。今天我們發現地球上找不到一塊能免於衝突的樂土，我們需要謙遜地面對著一個事實：人類親手打造了這樣的歷史。
人類始祖亞當與夏娃的兒子該隱與亞伯並不是在神的愛裏誕生的。亞當與夏娃本來應該創造出神的真血統，但是他們卻透過墮落的行為誕生了撒但的虛假血統，所以他們所生下的兒女並不是神的兒女，只能夠成為魔鬼撒但的兒女。
因此，約翰福音八章四十四節說：「你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私欲你們偏要行。」
把人類推落到這條墮落、這麼悲慘道路的到底是什麼呢？當人類以自己為中心的觀點而不遵守神的話語時，就會種下墮落之根。
這恰恰正是今天極端自私的想法與行為，在我們周遭猖獗盛行的不純潔生活方式，是個重大的罪行，它驅使我們人類陷入這條墮落的道路。
我所說的是應當受譴責的行為，也就是人們優先想到自己的利益與方便而不是先想到別人的立場與處境。我指的是一種自私的態度：人只想解決自己的困難而不顧別人的死活。這些都是造成墮落行為的基本要素，不是創造時神計畫中該有的行為。
神並不要造成這樣的世界，要是我們能選擇的話，我們決不想要誕生在這樣的世界裏。
所以，神已經訂好目標要去除這充滿悲劇、哀傷與痛苦的歷史，回復到祂本然所計劃的和平、幸福、自由、善良且美好的世界。神正努力工作要把這墮落世界帶領回歸正直的道路，這是復歸之路且是拯救攝理之路。
人類為亞當與夏娃的後裔，繼承了墮落的血統，但是在每個人內心裏仍然可以找到指向本然世界的本心，這就是為何，在整個歷史上，人類總是渴望神本然創造的世界。這是長久以來所期待的願望，仍然是我們人類今天無法忽視的理想。
神在每一個歷史期間一再地施行其攝理，如此神能夠鼓舞墮落人持著新的心情歸回到祂的理想。因此，我們需要一位救主。如果不出現一個能夠感動天與地的中心人物，那麼，真正的自由、和平與種種的理想勢必無法實現在這地上，而人類就得忍受一條漫無止境的蕩減復歸之路。
由於這些情況的緣故，神無法榮耀地臨到我們之中，也無法在和平或自由當中來尋找我們。神出現在困難之中，要遇見神，首先我們必須成為犧牲的祭物。這是因為復歸之路是蕩減之路。
除非我們能夠抹除神心情裏的哀傷，除非我們能夠化解滲入神心情深處的悲痛，我們便無法完成人世間的和平，更是無法看到神的創造理想在地上結出果實。
我們有責任把神心中凝結成巨大岩石般的悲痛情懷加以解放，然而，今天相信耶穌的聖徒們卻對這實情茫然不知。
我們墮落人需要回復到墮落以前的狀態，喪失了神的人類必須回復到沒有喪失神時所應完成的狀態，喪失了人類真父母的我們必須回復到沒喪失真父母時本應達成的境界。
我們被創造為本應以神為中心，成為真父母的兒女生活在和平的庭園裏，也就是為了成就這樣的目的，我們今天才使用「拯救攝理」這個辭彙。
全知全能的神使用什麼策略來將這地獄般的世界轉變為和平的世界呢？本來人類的心與體若以神的愛為中心就不會彼此矛盾，然而因為墮落的緣故，心與體站在彼此互相對立的位置上，所以，神不辭艱辛動工以糾正歷史的演進方向，以獲致世界和平，並且備好一個能夠使神安著的基台。我們需知道，為了成就這樣的目的，神通過那些令人感到拘限的宗教儀式與信條，編織了一部苦難犧牲與流血的歷史，這樣的歷史可以被稱為拯救攝理或復歸攝理。
如果一個人不具備心情的基準，那麼，他就與那美好的世界無關。此種基準顯示出對那美好世界的關懷，隨著那世界的節拍而前進並且與那世界的動向完全一體，因此，即便生活在所夢想的理想世界裏，若欠缺此心情的基準就會變得沒什麼意義。
創造主這位絕對存在者，創造了萬物，所以被造萬物本應該與創造主成為一體。所以作為被造物當中的最高存在的人類若要站在被造世界的主人立場的話，就必須能體會神的心情。與神心情一體不只是建立神與人之間父子關係，也是與被造萬物的聯接點。
復歸理想的和平世界，也就是創造本然理想世界時，必須樹立某些條件，我們必須行走一條蕩減復歸路程。
蕩減復歸的意思是什麼呢？倘若有一個事物失掉其本然立場與狀態，那麼就必須立下特定的條件以其回復到原本的立場與狀態，我們把此條件的樹立過程稱之為蕩減復歸。
如果宇宙間只有天與地、神與人，那麼，我們就不需要有「蕩減」。是因為有撒但，導致我們始祖的墮落，如果撒但不存在，就不需要有蕩減，也不需要有我們正在全力宣告的「宗教合一」這用語了。另外，我們也不需要有諸如「神的解放」或「人類的解放」的說法了。
墮落導致人類生命的毀滅，使歷史充滿苦難、失敗及戰爭。所以，為了要抹除這種歷史，及化解根本的問題，神必須樹立本然的起始點。藉著尋找一個中心人物能夠為神、人類及為萬物過真愛的生活來成就，這就是彌賽亞的使命。
當耶穌在世上時，他做了什麼？雖然他受迫害，死在十字架上，但他真實地愛人類。耶穌在十字架上留給世上最至上愛的典範。他的一生中，耶穌從未說他需要得到愛，相反地，他說他來是要服侍，甚至他愛他的敵人。沒有那種愛，我們就無法找到和平的根源；沒有和平的根源，我們就無法建立一個和平世界。
在各位的人生裏也是一樣，你可以把你的基本人生態度從想得到愛轉變成想要給予愛，此種基準全球化的那一刻開始，和平的世界就可以臨到人間。在一個只專注於想要得到別人的愛的地方，和平世界絕對無法存在。我們親生的父母並不是我們唯一的父母，我們自己的弟兄姐妹並不是我們唯一的弟兄姐妹，我們所生的兒女並不是我們所僅有的兒女。一旦各位成為人格者。就能夠感受到每一個人都是你的父母、手足、或兒女，而且真正與他們創造出如此的關係，那麼你就無法在看到徬徨於死亡世界的眾多民眾時，而不流出眼淚。
當各位看到年輕人在毒品、淫蕩的泥沼中掙扎時，你必定會感到有責任獻上自己的全心全靈來拯救他們，因為他們就像是自己的兒女。此種態度正是一種愛的展現，是一種在舉手投足中只是給予而不是獲取的愛的人格。
合一是自由與和平的先決條件，讓我們思考夫妻的生活吧，如果夫妻不成為一體，他們如何能真正享受夫妻之間應該有的自由呢？如果夫妻不成為一體，家庭裏就沒有和諧的可能，家庭裏的和平就成為不可能實現的夢想。
除非有人不只在個人層次、家庭層次，而且在全世界範圍裏努力工作去倡導持有「給予愛而不是獲取愛」的態度之人，否則統一和平的世界是無法來到的。
一個人若站在不變的神的面前，說自己要成為一個會動搖的人，他就是在褻瀆神；一個人站在神不變的愛的面前，卻實踐出善變的愛，那麼他就是褻瀆神的愛。和平的根基開始於在我們的心中與神一起共享悲傷與喜悅。從那時刻起，我們能夠在世上擴展自由與幸福的根基。
因此，一個宗教運動必須在地上興起，教導我們達到完全主管體，同時能夠使世人合一起來。耶穌就是開始了這樣的運動。
請各位謹記，以上所說都是神所賜予給我們的話語，是神給我們的警告，向生活在末日裏跋涉在濁水般腐化世界的人類所作的宣告。我們全都註定要面臨復歸這個課題，這是我們的命運，我們無法逃避來自上天的絕對命令。
我想每個人在生命中的某個時期都會尋找和平與幸福的起源。和平與幸福是從何處出現的呢？和平與幸福不是源自於美國、韓國或聯合國。最緊要的問題在於心與體處於衝突狀態的人類如何從心底擁抱一個和平的宇宙觀以及幸福的世界觀。
六千年漫長的善惡鬥爭的炮火仍然在我們的心中燃燒著。第一次世界大戰戰火猛烈，第二次世界大戰亦然，相較之下這兩次大戰是屬於小規模的事件，它們皆不超過五年。
在我們每一個人的心與體之間的鬥爭是最慘烈的戰爭，此戰爭似乎無終止之日而且無法避免地會加速我們走向滅亡。每個人在生活中都能感受到這種折磨。心與體之間的對峙成為神與撒但之間的善惡戰爭，一場猛烈的戰火正在展開著。
因為這樣的衝突，真實的人類的形象被濃霧所覆蓋，且被羅網在高聳的柵欄的後面。我們必須興起一股真理與愛的強風，吹散濃霧；我們必須拆下在我們之間的高聳如雲的城牆。這條克服爭戰的道路是我們的命運。
為了戰勝此戰爭，我們必須克服睡的欲望、貪心的欲望以及非原理的性的欲望。因此，文牧師在出發使命路程時提出了這樣的標語：「在能夠主管宇宙之前需要完全主管自己」，這是他整個人生奮鬥過程中所持的態度。
只要墮落性仍存留在我們身上，則不論我們如何歌頌理想或呼籲和平的到來，歷史還是會充斥著鬥爭與混亂。因此，我們的結論是，在我們拔除墮落性根源之前，我們無法尋找到通往和平的道路。世界和平的基準並不落在歷史終結的遙遠處，而落在我們每個人的心與體合一之處。心與體之間的分歧愈大，則兩者間鬥爭以及導致的痛苦愈劇烈。
心是神的崗哨而體是撒但的前線。我們必須縮小心與體之間的分歧，使兩者最終合而為一。為了拔除根深蒂固的墮落性，使心與體合一以及思想的合一，我們需要真父母。我們能選擇的唯一道路就是與真父母相遇，他們能夠將我們從假父母那理所繼承的撒但血統加以清除。我們必須迎見真父母，從他們那裏學習如何實踐真愛以及過為別人而活的生活。
先生、女士們：請看我們這世界，它充滿了許多問題，從夫妻之間的鬥爭開始，一直擴展到國家之間的衝突與戰爭。我們甚至無法加以計算，它們源於無數的原因與理由，但我們若把它挖掘到問題的根本，會發現到那是男人與女人之間的問題。
苦難的歷史開始於一個男人與一個女人之間錯誤的關係。在家庭裡的不和諧的問題很快地形成社會上的各種問題以及世界的問題。
如果我們能夠解決每個家庭、每個社會與國家以及世界層次上的男人與女人之間的問題，並且建立一個典範，那麼世界就能夠結合成為一個和平的世界，也就是理想的創造本然世界。
神原本想要以我們的始祖亞當與夏娃為中心，使一個真正和平的世界在地球上紮根成長。如果他們沒墮落而能夠按照神的旨意成長且完成他們的人格，那麼，他們就能夠接受神的祝福組成理想的家庭，建立一個沒有罪惡與痛苦的理想天國。
那將會是一個永遠的和平世界，人類世世代代享有幸福的生活，不僅能以神直系子女的身份直接與神交流，而且能夠自由無礙地與我們在天上的祖先溝通，那將會是一個善能夠絕對的主管，且人類不可能會犯罪的世界。
人類歷史開始於錯誤的步伐，但是上天並沒有拋棄我們，相反的，在漫長的六千年歷史當中，神付出了祂的全心與全靈為了尋找祂失喪的兒女而施行復歸攝理。一次也沒有悔恨自己創造了人類，面對著撒但的為所欲為的能力，祂從未沮喪過，以不變的決意，持著真愛與寬恕的態度來施行復歸攝理。
今天，各位能夠比從前更深入地研究學習到關於神的事情並不是一件偶然事件，你們必須感謝上天與自己的祖先引導你們來接近這真理。上天希望永遠地與能夠樹立三代一體的家庭居住在一起。那家庭像侍奉上天一樣侍奉祖父母，對父母絕對的順從，通過絕對關係的夫妻來誕生兒女，培養出純潔且無罪的子女。當我們做到如此，我們的家庭必定能達到與神心情一體的境地，並且成為永遠幸福與和平的孕育所。
先生、女士們：人類本來被造為心與體能回應神的真愛且與神成為一體。但是，許多人不知道心的法則而生活著。他們不知道心是能夠以神的愛為中心協助人格成長的基石，在每個人類的心中都有足夠的空間來迎接神。
任何一位有正義之心的人都會想馬上導引所有的人進入和平的王宮。因為人類是神的子女，是神的形像，我們都擁有免於心與體衝突的潛力，並且能夠在我們之中建立本然的真統一。
在絕對者神的自體裏不可能有矛盾與衝突。祂的神性通過被造物可以被顯現出來，神是陽性與陰性的中和體。神是一位在自體裏形成了絕對統一狀態的存在。所以，被造相似於神的人類必定也有能力達到心與體完全統一，這是合理的推論。
人類由於墮落而喪失了心與體之間和諧與統一的基準，並生活在矛盾與鬥爭的泥沼裏。在惡的勢力猖獗的世界裏要過一個心完全主管體的生活幾乎是不可能做到。所以，神顧及每個時代、文化、地區環境的特性等情況下，神允許了必要的且適宜的宗教興起以拯救墮落的人類。
我們人類嘗試著遵循著宗教的教導，而且穩定地開拓一條以心為中心的人生道路。我們也學習到自我否定，及將盼望寄託在永遠的世界裏。例如，在基督教裏，教導我們要專注在神的國及神的義，而不是關注現實世界。聖經警惕我們不要自私，或在世上過奢侈的生活。相反的，基督教總是強調在和平來自心情世界裡。
耶穌曾經教導：「天國是在你的心裏」，正是上述事項的最佳註解。此種天國概念並不是指俗世的富裕與權勢。佛陀的教導：「天上天下唯我獨尊」也可以從上述的角度來理解。
宗教之間方法或許有所不同，但所有宗教的使命都在強化人類的內在盼望與渴求，並且引導人們檢視自己，過一個心主管體的生活。因此，六千年的人類歷史，神一直以此方式藉著宗教來進行祂拯救人類的攝理。
然而，沒有任何宗教領袖或聖人能夠教育我們如何克服心與體的衝突而帶來永恆的統一與和平；沒有人指導我們要如何做才能以心為中心完全征服我們的體；沒有人能夠指示我們何處可以找到和平的基準；沒有人帶領我們來到心體統一之處以促使父母能永遠一體，夫妻永遠成一體，兄弟姐妹永遠成一體，父母與子女永遠成一體，所有的親戚永遠成一體。
然而，現在時候已經來到，上天的漫長等待已經結束，我們現今所生活的時代是人類歷史上末日的最後時刻。上天再也無法延遲拯救人類的攝理，這是因為天地所盼望會來到、渴望見到的真父母已經出現在這地上，他們肩負起一切責任而且成功完成復歸攝理，在這混淆與淫蕩的世界裏樹立一個真愛的秩序。
先生與女士們：有句話說「相信的人有福了」。我的丈夫，文鮮明牧師與我是站在真父母的位置上，將屬天的真理傳達給你們。
由文牧師所闡明的真父母思想是能夠給人類帶來和平的唯一思想體系，共產主義與民主體制都嘗試過了，但都失敗了。最終將盛行的思想是「神主義」，即「為別人而活」的哲學。只有以犧牲為基礎的「天父理念」才能夠帶來永恆的生命與和平。
倘若我們領悟到作為神的愛的對象，我們將具備甚至比神更偉大的價值。我們應該為這項事實歌頌讚美神！此種愛是能與永恆的和平世界相連接的唯一途徑。
我的丈夫與我已經以人類真父母的立場統一了整個靈界。我們從四大宗教的創始者--耶穌、佛陀、孔子與穆罕莫德以及他們的一百二十位門徒得到支持與合一的信息。他們在靈界參加統一原理與統一思想修鍊會，研究了我們的教導以後才向地上傳達了這些訊息，並且他們充滿著希望與感謝真父母。
世界各地已經去到靈界的共產領導們包括馬克思、列寧等已按照真父母的指示完成了原理修鍊會，並且正發送出充滿著悔改的眼淚與深深悲痛的訊息給這地上。他們都只有一個盼望，那就是他們的信徒與跟隨者能儘快接受真父母的教導，為了永恆的生命而準備好自己。
他們訊息勸誡地上人不要浪費寶貴的時間在短暫的地上生涯，而應該明智地為了靈界的生命而準備，在脫掉肉體之後與所有人一起在靈界永遠生活著。
這意味著什麼呢？首先，所有人--不分男女老幼貴賤--都必須相信一個明確的事實，那就是神確實活著而且正推行著祂的旨意，我們不能只從觀念上相信祂，神正以火紅的眼睛注視著我們的每一個步伐、每一個行動。
祂正等待著離開自己懷抱投奔向撒但的人類，悔改回歸到祂懷抱的日子。祂在心裏描繪著這樣的景像：一度離開祂的浪蕩兒子帶著悔改的眼淚回到父親的懷抱裏。祂的請求是，人們要安慰服侍仍然在地上，為了人類的復歸而行走血淚汗之路的真父母。
神盼望我們能以嚴肅的心情來聆聽祂在末日所給予的警告，糾正我們生命中的錯誤，過一個將來不會悔恨的生活。
其次，我們必須接受的一個警告就是，靈界的存在是事實而且我們必須在我們生涯中的每一個層面上遵守天法，神正嚴正地告訴我們去發掘更高層次的靈性，在地上建立起一個和平的世界。
神正注視著我們，無數的智者、聖人以及你們的祖先也正注視著你們的日常生活，當你們確實明暸以上事實時，你們怎能違反天法呢？
很快地，你們也會開始有靈的體驗，你們的祖先將會動員起來直接觀察引導你們的生活，甚至你們的思想。許多相信並且遵循我丈夫與我教導的統一會員們已經體驗到這樣的生活狀態。
各位女士、先生，你們真是有福，因為你們生活在人類的真父母彌賽亞再臨地上的歷史性、攝理性時代。這是一個南北韓及其他國家不用刀槍而是以愛與真理統一的時代；是一個世界上所有宗教必定在真父母教導下成為一體的時代；也是一個在靈界的所有聖徒與祖先必定降臨到地上與我們一起生活並直接與我們溝通的時代。
我在此激勵所有的人類能完遂被呼召的責任，那就是建立一個超越種族、理念、國界的和平世界。
我祈願神的無限祝福臨到你們的家庭與國家。
謝謝各位！
| 聖言實體之價值在於實踐的價值。 |