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顯進nim演講選讀 |
【World CARP 世界會議 閉幕致辭】
紐約 2001/1/28
各位早安！為何我們清晨四點在此聚集？在離開之前，我們需要將這次研討會議，回歸到「我們是誰」的根源之上。如果我們不是根植於神旨意的基礎上，那麼這幾天我們一起經歷過的課程就沒有任何意義；沒有根，我們就無法完成神攝理的事工。
去年，我世界巡迴演講，經歷韓國、日本、菲律賓、泰國、台灣、蘇俄、摩爾多瓦、匈牙利、德國，以及美國。我想提醒你們，為何巡迴主題是「承繼與發展」，因為在一世與二世之間，存在一種緊張的狀態。我所謂的二世，並不只是祝福子女，而是指所有年輕人。一世認為他們有自己的路，二世覺得也有自己不同的路，雙方各自認為沒有對方也可以做事，甚至放棄對方。’
我們運動有一段很長的犧牲歷史，是建立在流淚、流血與犧牲的根基之上。就巡迴之初時，我詢問大家，是否為了復歸人類六千年的歷史，使得真父親必須行走四十年曠野路程，這是神的旨意嗎？這並非是神的計劃，神原本預備世界性的基督教基台，且已準備了六千年之久…。我想說明的是，舊約時代與新約時代，以及其基台是如何喪失的。
一九四五年的歷史，無疑是個轉捩點。世界大戰後，有可能是全球統一的大好機會，聯合國成立，美國成為世界上最強的國家，基督教也最興盛。那時，真父母應該已經是站在國家性韓國基督教基台以及世界性美國基督教基台之上。如果一切都順利，那麼在一九五二年之前，七年之內就可建立地上天國。然而，卻在最重要的關頭上失敗，造成曠野路程的開始。
現在是可以建立神實體天國基台的定著時代，父親花五十多年的時間倡導真家庭，如果你讀訓讀會的書，所有路程從早期一九五０年代到最近，你會發現父親都是講相同主題，他總是談有關男人女人間的關係、家庭與神的關係，因真父親知道家庭關係是所有關係的根本。
從人類開始，神即喪失了真家庭的理想，甚至原本的原理也只集中在個人基準上相互成對的關係，如心與體、個人與真父母、個人與神等。這種投注焦點於個人基準的結果，造成人們只信仰真父母而不是真家庭。現在是著重在完整四位基台的時候了，透過家庭建立實體的血統，不只是個別的男人或女人與神的關係，而是透過家庭之實體的關係來完成。
神需要在地上創造一個血統，這是為何神創造男人與女人並且使之完成，然後結婚建立家庭的理由。並立而站的亞當夏娃，應將從神而來之縱的傳統，傳承給後代子孫。為什麼這如此重要？因為在家庭有真愛、真生命與真血統。
墮落之後，全人類歷史成為改變血統與所有權的歷史。撒旦帶走夏娃，而她原本是要通過亞當而成為神的妻子的。然而她卻離開，子宮內懷有敵人的種子，對於看到即將出世的孩子的神，是多麼難以形容的痛苦啊！每次神看到那孩子，就會回想到，那是祂的敵人之血統與生命，這是父親說過的比喻。
為了復歸這些，你們必須建立一個實體家庭，現在是該隱型子女與亞伯型子女合一的時代，當有正確的關係時，所有家庭就能合一。如果我們要建立神的實體天國，我們的家庭就必須合一站在世界前面。
為什麼從以前到現在，我們都是著重於個人？如我所說，原理談的大部分是在個人基準，因為至今為止的歷史，是個人拯救的歷史。男人與女人是在成為真男人與真女人之前的個人基準上墮落的，這就是為什麼心體合一的問題是屬靈生活的根本挑戰之原因。父親常問，且昨天又問：「你們真的心體合一嗎？」
最近在UTS中，主題為「建立真家庭價值」的課程內，我們正討論如何發展道德人格的內容。今天，很多心理學家及社會學家，正跟隨一套根據成長階段所推理出來的道德模式；如Kohlberg 的四階段理論，他鄭重提出，在每個成長階段，需要選擇不同道德模式教育。在這模式中，每個階段是不同且相對的。
我質疑這位教授所提的論點，認為一切道德是相對的，沒有絕對的對與錯，那麼「然後如何？」我提出一個問題：「歷史上的偉人，為了追求絕對的一致，他們會面對道德上的衝突與矛盾嗎？」他們絕對清楚對與錯，並清楚知道他們要往何處去。在十字架上，耶穌自願地接受命定到他身上縱的道路，他知道那是一條困難的道路，但他自願去承擔。
我提及此事，乃因為今日所謂的道德專家，根本不是專家，他們已經混淆不清，他們的學說只不過是反應自己的心體不合一而已。道德價值不是建構在優美的修辭與解說，或是曲線圖與理性邏輯的過程；而是基於經驗，建構於內心的價值。不論我們是來自何方，亞洲、黑人或是白人，不管文化的差異，皆存在著天宙性的道德標準，深深影響著我們。
每個人所擁有的基本天宙性價值是什麼？以任一男人來說，他一定是某人的兒子、丈夫、父親或兄弟；對任一女人而言，她可能是美國小姐、一位妻子、菲律賓的教授，或某人的女兒、姊妹或是母親。不管我們來自哪裡，我們都是某人的兒子女兒、兄弟姊妹、丈夫妻子或父親母親，這些家庭關係是天宙性的。然而今日，在各種民族文化下的這些關係，卻存在著一些問題。
各代之間的代溝是因為人們與父母和與祖父母之間，存在著衝突的結果與關係的破裂。社會上男人與女人的鬥爭是從家庭開始的，家庭之中兄弟關係破裂，所擴大出來的即是戰爭與對立。家庭破裂的原因，是由於父母無法愛子女。
許多人說：「很好！談有關理想家庭很偉大，但如何建立世界和平？」我的回答是：「家庭是建構社會秩序的基本單位，如果基本單位出現瑕疵，那最終產品也將是有問題的。如果能夠修補好缺陷，那麼結果的產品將會是完好的。
DNA也是一樣，當基本的分子有瑕疵，那麼結果的產物，將會完全與神的盼望相反。如果我們能再創造本然的基本單位，那就可以再創造神的理想。」
每個人都渴望愛，但愛的基準有很多不同。我們必須分辨清楚，夫妻之間的愛是不能與子女分享的，那是亂倫。在父母和子女之間，我們也無法分享兄弟姊妹之間橫的愛，因為那是縱的關係。
世代間存有鴻溝，上一代的人說：「今日年輕人已經沒有標準了！」其實，每一代從開始都是一樣的。父親八十一歲，他的生命代表著很多代，難道你認為他看待每一代都會這般思考嗎？我只有三十二歲，我看今天的孩子，我心想：「他們到底是哪個星球來的，他們毫無禮貌可言！」我的意思是，因為世代間愛的標準混淆，導致社會混亂，全肇因於此。
同樣地，性別關係的混淆，是因為對於夫妻關係的曖昧與模糊不清，所以導致同性戀的發生。昨天，父親說同性戀是撒但想要毀滅人類的工具。為什麼？因為同性戀無法創造縱的基準，他們無法產生下一代。因此，那意味在他們那一代就終止了。
那種關係甚至比動物還糟糕。進化的基本理論提到適者生存，並特別強調繁殖後代。如此雄性在遺傳基因時，將帶來更高競爭性。即便在動物界中，為了傳承血統，這種雄雌兩性的關係，已經是非常清楚且顯而易見的。
當我打獵時，我明白了這些真理。我一生愛好大自然，那是我真實的教會，神所創造的教會。當我在數千里外的原野，那是我找到和平、安慰與內在寧靜，心靈被洗滌的地方。現在我的活動場是在阿拉斯加，如果我活在二千年前，我一定會像個在荒野度過四十天的野人，誰知道我會不會離開CARP 四十天？試試看！如果我變臭、變髒，或是講話也退化了，你們會來聽我說話嗎？會。你們瘋了！
兄弟之間的關係如何呢？真父親上週在華盛頓特區與許多偉大的指導者見面，並發表演說，他談到所有衝突起源於弟兄之間的鬥爭，始於第一個家庭中亞伯、該隱之延伸，無法彼此相愛是原因所在。兩方的交戰，分別代表著神方與撒但方的陣營；其中，先展開攻擊的那一方，便代表惡方。這就是為何國家之間的爭鬥，唯有通過尋找到真兄弟姊妹的關係一途方能解決，而我們如何找到智慧去做呢？
我已就讀統一神學院，現在我了解為何我在大學時沒有研讀神學。在美國的大學，到了三年級才決定主修方向，當時我問父親我應該主修什麼？他說歷史、哲學或神學，而我選擇了歷史。而現在，我正在統一神學院研讀神學的課程，包括基督教神學。現在我明白，為何對基督徒而言，接受真父親的信息是多麼地具挑戰性！
現在正是宗教人打開胸襟，不要再偏執於教義或拘泥於教條的時候了。耶穌並非一個神學家，而是想要建設神王國的人。今日很多的紛擾，皆來自於基督論中關於彌賽亞的角色，以及基督這個人。如果這些就是所得到的結論及結果，或許我們應該探求別的問題。
今日，人們正以不同角度注視基督神學的問題。在研讀新約時，我們談論了許多關於找尋歷史性耶穌的事。到底他是天啟的一位，或是聖人，或是智慧之師呢？以啟示的觀點來說，耶穌逝世於十字架上，是一種肉身復活的條件。以智慧的觀點來說，耶穌是哲學之王，但是這理由能引導我們成為神聖嗎？若你查看聖經，卻是充滿了矛盾且又「不可理解」的話語。此外，還要超越過一點，這即是信仰上與心情上的成份，它是帶領人們至神的理想。這便是宗教生活的出發，是人與天父關係的開始。
在華盛頓的祈禱餐會中，Billy Graham復興協會主席說，「Billy Graham生命中最驕傲的，不是他偉大的世界性傳教，而是他跟神之間的關係。」很多宗教指導者也說過同樣的話，理性不是帶領我們去到神面前的路，而是我們重新思考神學並且從不同觀點來看耶穌的時候了。
現在談概念與經驗的問題。一個人如何學習，是透過經驗呢，還是透過抽象，抑或兩者皆是？身為人類我們，可以從微薄的空氣中萃取出偉大的概念與原理。我們可以用簡單的數學，知道原本我們無法直接經驗之宇宙星象間的關係。但無論如何，除非可以在實體世界中被證明，否則理論仍只是一個理論。
現在已來到道德教育與認識神的時候了，教導我真正方法的是經驗而不是抽象的。經驗是引導我們追求真理的本源，理性則是站在次要的地位。真愛、真生命與真血統，不應只是抽象的，而是我們每天生活經驗的實體事實。我們應真正表現出真愛，而不是用想的。每天以兒子、丈夫或父親的立場在生活中實踐，這是我們能得到真愛之實體知識的方式。
在各式會議中，我告訴很多VIP家庭的典範就是世界和平的典範。從經濟與政治的討論中無法找到解答，這些事物改變的很快速，然而家庭的基本關係是不會改變。家庭是一個可以培養成熟人格，以及留給後人傳統的地方。
如果人們在家庭可以建立真愛的關係，那就可以成為一個模式而運用在任何地方。通過家庭，個人可以了解男女關係間的奧秘。如果你是男人，你一定要了解女人的世界。這不是從政治觀點，而是用愛的眼光，如果我們真的如此，那麼會看到今日有這麼多衝突嗎？答案是沒有。
基於家庭中所學到之真實兄弟愛的典範，我們可以解決國家和文化間彼此產生的問題。這是比你從書上找到之更有力且更有用的知識。在家庭裡你要學習用愛的眼睛看別人，那是為何家庭是人類社會基本單位，以及所有奧秘之關鍵所在的理由；同時也是自人類歷史開始人們所有希望之所在。
讓我問弟兄們一個問題，當你們還是嬰兒時，你知道你的人生意義嗎？甚至，你知道自己是男生或女生嗎？不知道是吧，你只知道放進嘴巴的東西！今天你已經是一位紳士了，但每個人都曾經是嬰兒，不是嗎？
長大以後，你知道身為一個男孩的期望。或許首先你看了自己的性器官，知道自己是個男孩子。你曾經想過「我為何是男孩子嗎？為何有個東西懸吊在那裡，而另一半世界的人沒有？」終於有一天，你了解到你是不同的，那必然是有某種目的的。
當你一了解到你是不同的時候，你便察覺到這是有某種意義的。你不用擔憂龐大哲學的問題，你只是不知道性器官的用意而已；而它們所意味的，就是在建立理想家庭之中創建真愛與真血統。
你們很聰明，你是先你之前所有理想與文化的產物；但也帶來其阻礙。愛國情操就另一種意義來說，是對其他人的民族優越感。那些擁有強盛文化遺產的人，可以愛他們自己的文化和語言，卻無法擁抱其他文化和語言。如果我們卸下所有負擔，用真愛的眼睛穿越對街、穿越國家與世界，那麼所有我們看到的，將是真愛、真生命與真血統，而沒有你我之別的區分。
有一天我對葛摩(Comoros，非洲東海岸國家)的會長說，不久我們將在那裡設立CARP分會，而未來我們每年將會舉辦CARP大會及研討會，在哪裡辦呢？為了要更好且更有效率，所以我要你回報。領導的目的，是在其領域中讓會員成為領導者，一個領導者必須兼具主動、負責及權責回報等要項；若一件也做不到的，則只是一個跟隨者。我想給你們所有工具，以成為領導者，所以必須開課教導你們成為領導者。
我希望這次CARP大會能教導這方面領域的內容，這是此次大會的主要目的之一。其次，要以一個國際性的CARP展現在世界與我們之前。對我們全體而言，這是一個各國CARP會員相會，並能實踐真愛理想的機會。
這只是吸引統一會員的理想嗎？不。我們擁有對任何人都有幫助的訊息，不能獨佔這家庭的訊息。如同對你們說的，我也很坦白地對很多VIP說。他們了解所有問題來自於家庭的崩潰，失去了真正的典範；但在我們運動中，我們擁有這些內容，並且實踐這些內容。是不是該「阿們！」我應該現在就教你們，或是過幾年再說？你們說現在就想全部知道，但如果知道太多了，你可能被壓得彎到地板上來！
如果你已經不記得大會中的任何內容，那就請記得神實體王國的建立，來自於真家庭的建立。我們應該用愛的眼光來看事情，真父母勝利了這麼多的逆境；從一開始，就被基督教社會所排斥，毫無基台地被摒棄。在那種境地之下，大部份人一定會崩潰；許多人在這幾乎失去所有一切的死亡之際，亦喪失其信仰。然而，即使面對誤解、迫害，甚至苦難，真父母仍然持續著。
沒有父母會離棄他們所愛的孩子，雖然有時他們不得不如此。在你的信仰過程中，是否處在過那樣的情境呢？父親告訴過我，在他的生涯裏，每當神允諾他很大的祝福時，神就會送他進監獄。每一次皆然！那就是父親一生中入獄六次的情景。而第一次下獄，就在你們這年紀！身為一個人，你有過類似的經歷嗎？一定要像真父親一樣，而且絕不離開。有一次，我研讀父親的路程，之後告訴他：「父親，每次您進監獄，我們的運動就會成長。」這類似於基督教的發展，所受迫害是十分強烈的，但殉道者仍為見證信仰而死。在所有基督神學產生之前，這樣的犧牲持續了很長一段時間。
父親在但伯利監獄時，整個宗教界挺身而出，並告訴政府說：「你們是錯的！」當時但伯利的牧師們，昨天首先歡迎真父親。喬治布希的競選總幹事也在場，他籌備了本次會議。而引導喬治布希成為信仰者的牧師們也在那裡；另外，還有一位即將成為內閣閣員的貴賓在場，此外，所有教派及宗教代表也都出席。
讓我告訴你們一件關於華盛頓會議的事件，著名電視佈道家Robert Schuler在演講之後，媒體訪問他，問：「你知不知道這會議是由文牧師所主辦的？」他回答說，「知道！」同時進一步提到，「關於文鮮明先生，現在正是我們再次思考我們對他的立場的時候了！」這是出自於美國最有名的宗教指導者之口。
之後真父親正在房間裏訓讀，許多VIP來向真父親問候。因為沒有椅子，所以他們全都坐在地板上。當神看著我們時，神是看人的地位，如總統或副總統嗎？神完全不看這些。神看待全人類有如祂的子女，祂是以愛的眼睛來看，並非通過外在的條件。
有人說，統一就是所有的東西都要一樣；頭髮要一樣，顏色也要一樣。然而，美之所以產生，乃因為我們是真實的人。我們是與眾不同的；我們之中，有人想要移山，而有人只想追求心靈的平靜。通過真愛，我們可以看到真正的偉大。神不重視權力、金錢及知識之類的事，神需要的是在祂主管之下的家庭，即真家庭。
訓讀結束時，一位成功的總統競選總幹事來到真父親的面前，說：「我讀了《真相》，我為了我的國家錯誤的行為向你致歉。」在但伯利入獄時期，人們開始了解真父親聖言的價值。
如果父親曾反抗或抱怨神，那麼父親將無法通過所有迄今經歷過的苦難。然而，父親對神一直堅忍順從，指導者必須了解這一點。今天是定著時代，從聖經的觀點來看，是第七個千禧年。歷史上，並非每天都會來到如此重要的時刻。現在是反轉起初所有過錯的時後，解決之道，即是創建理想家庭。
我們之所以大清早聚集於此，是因為我們想要與這訊息一致，以使我們自己能建立一個新的世界秩序，和一顆改革的心。倘若你持有此種精神，那麼任誰都無法阻檔。想想我們要解放神、人類與真父母的夢想吧！假使我們要將人們帶到神主權之下，則真父母的生命和血統是最根本的，這是我們的使命，阿們！我們不會靜靜地走入夜晚，我們會激烈鼓譟並撼動世界，直到世界認清，我們已來到天國建立的歷史時刻。我們要把這訊息帶到每一個學校，及街頭的每一個角落，你有這樣的夢想嗎？如果有的話，那就沒有你不能成就的事情！
請記住父親！你已被允諾祝福，但將無法看到祝福；取而代之的是苦難。如果我們記住父親的路程，我們將會超越苦難，然後建立理想的世界。
今年我將進行另一次的世界巡迴。不要認為CARP只是離群索居的一群，遠離社會之外。我知道過去有人渴望離開CARP，想著先做個二、三年，然後離開。這是不是你所想的呢？是你的看法嗎？服役期滿，然後離開？現在有了改變，人們奇蹟似地想要留下。已經是四十或五十歲，過去是CARP的會員現在想要回來，但CARP卻沒有足夠的空間可以容納。
在CARP有力量與投入。倘如CARP中有願景及理想，我們會只為自己而存在，還是會想要走出去，並向世界分享我們的祝福呢？「投入」、「忘掉」，「投入並忘掉」，就是所要傳達的訊息！讓我們撼動國家、撼動世界吧！阿們！我希望你不要只是看到現在的CARP，而是要看到CARP偉大的潛力。我看起來像是個為平庸而努力的人嗎？
World CARP的口號是什麼？「不要第二，只要第一！」為什麼？「因為神應該得第一！」為什麼？「因為真父母應該得第一！」
CARP是一個致力於卓越的組織。我們要解放神和真父母，這次大會不是的個別的事件。我會一直踢老人的屁股，使他們了解我對CARP所持有的遠景。你不可以將過去舊CARP的包袱帶入新CARP來。CARP將拯救這世界！我們要將這精神散播到全世界，而且比傳染病擴散得更快。
老的會員有很多子女，並為家庭及其他事情擔憂。年輕人有能力且有較多自由，集中心力並以光速來推動神的事工。世界的進步，不是靠政治和宗教指導者所造成；而是源於遍及每個城鎮的群眾運動，這將是群眾性基礎的，源自於年輕人的精力及活動。我希望你了解，在這歷史性時刻你所扮演的角色。帶著這訊息前進，帶著你的確信前進，並改變這歷史的面貌！阿們！阿們！
很好！我花一個半小時講完原本以為要二個小時的演講。你可以持著這訊息的內容和任何神學家辯論，也可以去見任何政治家或社會學家，並自信地向他們演講。你所擁有的知識和真理將超過一生中所能追求的。今日，你已被賜予一項工具，走出去並使用它！
| 成就主人意識，實踐為和平而服務的利人主義。 |