顯進nim演講選讀

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文顯進Nim就任世界CARP會長--就職演說

　　　 2000/3/31華盛頓

　　開始之前，我首先要謝謝今日蒞臨出席此就職典禮的所有來賓。我希望從今天起，在真父母勝利基台上的新時代，憑藉臨到我們身上的精神，偉大的事蹟將會成就，而整個統一運動將顯明於世人且引以為傲。

　　我清楚這些野心勃勃的話語，乃是出自一個剛被任命到這個學生組織--CARP的人之口。如果給我時間，我想你將會看見，雖然CARP僅是一個學生組織，但它卻能帶來極大的衝擊。CARP能處理二世問題及其相關事務，能復興我們年輕的會員，能帶領更多新會員到CARP的運動來；CARP可以感動我們國家所有的年輕人。

　　如果給我時間，我將做的更好。身為真父親的兒子，我有自己必須勝利的路程。這路程有時平坦，有時迂迴，但這都要視情況而定。當我站在你們面前，注視著群眾時，我想，今天要講什麼樣的內容會比較恰當呢？我應該站在這兒枯燥地敘述世界CARP的願景嗎？還是應該強調什麼重點？或者我應該試著觸及更寬廣的願景，使它不僅只包括CARP，更是擴及到我們每位統一會員，而不論你所從事的工作為何？

　　不論從哪個角度來看，真父母在過去五十多年的公生涯路程，所建立的基台已是鉅大的勝利。若是如此，那麼，為成就此事工而使父親提昇至國家性及世界性基台的路程，而一路勞苦爭戰而建立此一運動，是本來就必須的嗎？我已經聽父親說過很多次了，這不是他路程的真正目的；而是以基督教基台為基礎，來具體實現神所給予父親的使命。

　　如果你查看一九四五年，基台就在那兒。全世界基本上被掌握在當時唯一的超級強國--美國的力量及影響之下。相對地，當時唯一未受戰爭悲劇所影響的是美國，它的靈魂並未被其年輕人的血所沾染，且因為支持聯盟國之故而經濟繁榮。無論經濟或精神面，它對整個世界的影響力都超過從前，這是為了讓真父母繼承而所預備的基台。在世界性的基督教運動支持下，父親的使命開始於一九四五年，並且父親說七年之內，建設天國的基台將會建立起來。

　　回顧以往，現在即使沒有那基台，身為少數會員的我們成就了多少？我們是少部分人，因為即使我們的會員成千上萬，但與以外的世界數十億人口比起來，我們仍是少數，僅佔很小的比例。我們的人數少，因為我們尚未掌管一個國家，父親還沒有國家。

　　再度思索，如果當時預備好的基督教基台能與真父母合一，那麼將有多少內容能被成就？然而不幸地，韓國基督教，首先失敗於未能與真父母合一；迄今，它仍是我們運動中最強的反對者。此一重大悲痛的事實，遠超過我們可估計的。當基督教以排山倒海之勢進入韓國，於十九世紀發端於美國的復興運動，反而在韓國以最純粹的形式被發揚光大。若研究北韓平壤的復興運動，即可獲得事實的證明。在韓國的美國宣教師們亦見證，相較於中國及日本，韓國更是準備要來迎接基督教的國家。在亞洲所有基督教傳教國家中，韓國是預備好的。假如查考韓國歷史，你會發現韓國乃是基於宗教傳統所建立的國家；甚至在檀君神話中，也佐證韓國的信仰，此乃神旨意之下所誕生的國家。此信仰強烈地連結著至高的主宰----神，甚至早在基督教進入韓國之前。

　　基督教以屬靈旋風之姿來到，且以最純粹的姿態建立起基督教環境。況且，一種強烈的天啟特質存在於韓國基督教中；堅信不疑地相信「再臨主」會出現於韓國，尤其在屬靈或啟示性的基督教派中。這些基台被建立起來，就是為了要迎接真父親的；然而，這樣的信仰，這樣的基台，雖然預備好了，雖然經神的聖手培育，卻因為人百分之五的責任分擔失敗，而喪失了…。那些原本被預備要來迎接彌賽亞的，竟是首先拒絕彌賽亞的；他們看不到願景，也無法與當時真父母帶到韓國的願景合一。

　　你不覺得非常諷刺嗎？這唯一的國家，就在這小小的半島上，仍僵持共產與自由兩種意識型態的衝突，尋找不出解決之道。世界以外的冷戰早已結束，然而韓半島冷戰依舊，為什麼？因為，改變的旋風就在那兒，那是父親一生中所要發揚光大之屬靈使命所在，而且會持續下去。

　　為何我要強調這一點？因為基督教未能與父親合一而失敗，使得父親必須行走曠野路程。現在，我們身為統一會員，帶著二世、甚至三世，而且已經組織化，並自視為命定的實體；但事實上，這本來不是被命定如此的。我們教會存在的理由，乃是因為當初準備要迎接真父母的基台失敗之故。

　　神的攝理有明確的目的以及明確的路程，與它連結的是人百分之五的責任分擔，這不是民主的程序，也不是一個選擇的過程；而是一種神聖的堅信與攝理路程的旨意，而我們人的責任，就是去連結它。

　　統一教會逾五十年以來，已越過艱鉅的障礙與極大的困難，以致於今日我們可以站在這個位置上。我們站在真父母勝利的基台上；站在復歸時代的終點，同時也是定著時代的起點之上。此刻，也許你坐在那兒看著我，說：「這一切意味什麼呢？」

　　雖然父親仍有自己的使命，因為基督教的失敗，父親必須親自前進。因此他必須再次建立世界性基台，於是通過我們的運動，父親實現了這目標。這意味，我們已經再次達到父親一九四五年那時的位置；亦即在世界和平統一家庭聯合會的基台上，以及在所有領受祝福之祝福夫婦的基台上，我們得以開始建立神實體的王國，亦即開始在地上建立天國。

　　為此，我們必須成為建造者，我們必須改變我們的觀念想法。楊博士做了一個對比：摩西及當時的選民以色列人，到達迦南河畔並注視對岸的迦南地時，難道你不認為他們應該要改變他們的想法嗎？這就是為何有一種條件設定，亦即只有二世可以進入迦南，但一世卻未能進入的理由；因為一世背負了所有在埃及地時的包袱。那麼，反觀我們的運動如何呢？當我們思索著定著時代並注視對岸，想要在這地上建立神實體的天國時，我們是否也必須卸下我們的包袱呢？

　　我特別告訴聚集在此的一世會員，我們必須承認，你們之中所擁有的經驗大部分是來自復歸時代，而那是由於基督教未能與真父親合一的時代。復歸時代是必須為過去的失敗償付蕩減的時代，蕩減過去的錯誤。換句話說，你必須為過去的錯誤作出補償，如此才能清算過去的債。

　　當時適用的觀念想法、組織架構、心態及認知，與現在極為不同。復歸時代是我們必須從撒但世界分立出來，以建立神陣營的時代；站在那陣營，我們可立在主管外在世界的位置上。但有一種推力一直想要將我們帶離主流之外，當處理外在世界問題時，難道我們不是帶著若干包袱嗎？很多人認為我們是一個週邊的組織、崇拜的團體、逐民運動等，被摒棄在主流之外的一群。

　　那麼，定著時代是如何呢？這意味者天壤之別。例如，會員個人彼此間經常喜歡批判，「你沒有中心性；你這裡不對，那裡不對。」這種態度在過去，雖然是為了維持某種基準而需要，但卻導致許多暗鬥及交相指責。現在，我們已經進入定著之地，我們必須思考的，不是如何彼此隔離，而是如何帶領所有人進來。在神學術語中，我們對話的性質已經改變，不再是我「個人」如何獲得拯救；重點已改變至「家庭」，應是你的「家庭」如何才能進入天國？

　　因為這樣的方式，造成歷史性的轉換。我們必須了解，在這定著時代我們自身、我們家庭以及我們的責任；它反映出全體運動與代表全體的個別組織。此刻不是把精力花費在吵嘴、批評或負面說話的時候，而是積極前進的時代；我們取得了主權，是我們每個人都應自覺「我必須做些事！」的時候了。

　　你若上網參觀一些我們設立的網站時，你會看到許多事情，並說出許多需要改進的事。好，不錯！這是一種發洩的方法，也許是好的，但你應該如何去解決問題呢？這就是主人和僅認為自己是過客或獨行俠之間的不同。主人會想：「如果有問題，我會去解決。」例如，你們自己有房子的人，如果家裡的水龍頭漏水，你會把它修好；但如果你不修理，除了自己以外，不會有人責備你。

　　現在我們已經進入定著時代，我們必須成為主人。我們必須感覺到這是我們的運動，這是我們的義務和責任。不要浪費精力在批評和鬥嘴上，應轉而將精力投注於那些具有建設性、創造進取性，以及積極前進性的事務上。新時代的破曉正為我們每一個人而來。假如在我們當中能看見並點燃希望的火花，且通過我們積極前進的行動，以這希望的火花觸動大眾的生命；那麼，這運動將會被復興起來，而這運動的精神將滲透至整個社會。

　　新的典範已經出現，因為我們已經進入新紀元。首先必須改變的是我們的思考想法，我們必須取得主權。我們必須感覺，這是我所做的，這是我所崇拜的教會，「是我們的！」因此，如果有任何缺陷，應該趕快修好它；不要等其他人去做，你自己去做。如果你充滿此態度，那麼事情會開始在你眼前轉變，比你想像的還快。因為新時代已經來臨！

　　這就是父親所談之定著時代時的意義，亦即第四亞當時代，以及二世時代。現在真正是我們必須取得主權的時候了；不要只是坐回原位，然後看看說：「哦！我有些不好的經驗，我真的不想再投入，我想慢慢來規劃時間。」「不！」要把你的頸項再度置於起跑線上，因為任何值得的事，總是必須犧牲與投入。

　　我們已真實地進入了新時代，新的典範正出現在前方，為了使這個運動有所斬獲、有所成就、並擁有此新典型，我們必須改變思考態度，尤其是一世。一世已被復歸時代所限制，且扛負許多來自復歸時代的包袱，這包袱在新時代是不需要的。如今，已不再只是關乎存活的事而已，而是關乎建設的事。

　　思考養育子女一事，父母的角色是世上最受尊崇的立場。所有父母都知道，養育子女必須投注百分之一百、百分之二百、甚至百分之三百的心力。因此，我們更應該對於我們彰顯真父母勝利的運動，投以更大的愛與熱忱。

　　今天下午稍早，我有機會對很多不同CARP會員講話，有舊往的和現在的。他們大部分是二世CARP會員的父母，而子女們正參與特別機動隊(SFT)或PLA的活動。而這些父母常對我說：「我認為SFT很不錯，但參加一年就夠了，因為我的孩子還得去上學。」但孩子們卻說：「我真的相信STF的價值，這是我第一次能夠經歷並了解我的信仰，並使它成為自己的。我要再留一年，在此二年。但你知道嗎？我父母一直叫我停止，因為我必須專心於學業。」這是我一再重覆聽到的事。然而，當我對父母們講話並問他們：「在我們的運動中，你覺得最應該被提出來的首要問題是什麼？」所有祝福的父母都說，首要問題在於培育二世子女，使得他們可以繼承真父親的傳統。這是多麼諷刺吧！

　　想想看，二世子女從幼稚園到高中，受過完整的世俗教育；我們之中有多少人能夠持續在家教育子女？他們常在暑假參加靈修會，但你真正在靈修會中學習了多少？你真正了解並擁有你的信仰嗎？我曾針對這一問題與父親長時間的對話。我問他，人要如何學習？我有強烈的看法，所以我提出來。我相信，真正的學習與真正的獲得知識，並非經由認知或理性的過程而來；即使你了解了論理的基礎架構，但這些全都是抽象的。

　　唯有通過經驗，才能成為你的知識。你不是在成為父母之後，才瞭解到父母的愛嗎？在成為父母之前，即使有人向你解釋父母的愛，但這一切只能記在心上；你無法知道，也無法感覺那到底是什麼。這與信仰的過程不是一樣嗎？你為何加入這運動？只是因為原理強有力的論證而已嗎？或是因為那經驗，你感受到的不只是聆聽信息，還有你在這信仰中所獲得的經歷？

　　我要說，在你下定決心要奉獻生命給這運動及真父母時，就是你擁有自己信仰及信念之主權的時刻。那麼，你為何不給自己的孩子機會去做這樣的事？如果不能通過前線中的考驗，那麼何時才有機會去了解真正的信仰？

　　你也許認為，身為父親的兒子，我是咬著金湯匙出生的；生活在東花園中，一個無人可以接近，晶瑩高貴的皇宮。假如有人寫下我的故事，他可能會如此描述；但是，若由我來說的話，它卻迥然不同…。自我誕生的那一刻起，我就被賦予了某種命運；且從那時開始，我必須一次又一次地證明我自己。沒有人喜歡活在這種顯微鏡下的生活，但真家庭卻必須如此；這加重了可畏的壓力在年輕人身上，尤其當父母不在的時候。

　　然而當我回顧過去，我並不覺得辛苦。假如我堅持為我個人找到一點點的公平，那麼今日我無法站在這裡；我不能抱怨，我要去消化一切。從現在開始前進，我們將以新的態度、一種不是破壞性而是開創性的精神向前進。什麼是具備開創性呢？什麼是取得主權呢？就是丟掉包袱，展開新的未來以及未來所給你的應許。你可知道，我們運動中最大的挑戰，並非外面這一個世界，而是我們自己本身；因為我們害怕以完全確信、完全奉獻、一心一意，甚至是犧牲生命的精神，去跳入一個未知的未來。然而我告訴你，基台就在那兒，因為我們正站在歷史的原點上；正站在實體王國可以被建立起來的時間點上。

　　這些並非只是說說而已。因為我知道，只要我一接觸到一個人、兩個人或更多的人，從那一刻起，他們將確信去實踐，將成為積極向前而非被動，將變成主人而非客人；然後新事物將被成就，而你也將可以看見。

　　再回過來看看二世們，想想看二世小孩在成長過程中伴隨的混雜訊息。當你是教師，當你是指導者，在你學習中有一件事是非常重要的，那就是一致性。言行一致；教育強化。你不能說一套，做又是一套；你所做的，不能和你所說或宣稱的內容互相矛盾。

　　如果祝福夫婦最關心的是，如何將我們從真父母所獲得的信仰、能量與精神，逐漸灌輸給我的孩子；那麼，你必須對賦予子女生命具有責任感，通過協助攝理的組織與活動，來幫助他們找到信仰以及決意。

　　今天我所講的內容是超越CARP組織的，因為我的看法是，凡事皆有關連。所以，假如我要開始談論CARP及發展CARP組織的願景；那麼我首先必須釐清廣泛存在我們運動中更大、更廣的課題。再一次，我要強調我們已進入定著時代，我們必須開始改變我們的思考態度、我們的心態，及我們的觀點；我們必須願意放下復歸時代的包袱，並且重新開始。我們必須以一個運動、一個組織，一起向前進；作為祝福家庭的我們，也必須向前。

　　那麼，立於攝理時代之新青年運動尖峰與中心的CARP，要如何完成其使命呢？CARP的願景是非常簡單的，我們必須復興並復甦我們傳福音的核心。傳福音就是指我們的傳道活動，假如你不喜歡這個名詞，那是為什麼？假如你實際地觀察，那麼你要如何建立一個成功的組織？我們可從其他現存的模範中學習，包括其他的教會。

　　當然，我們提供的不僅是一個教會；若這樣說，將窄化我們的運動。把世界和平家庭聯合會降至為一個教會或宗教組織是錯誤的；因為我們提供的是一條人生道路，實體的人生道路。為了建立典範的緣故，我們審視所有興盛與發展中的宗教，雖然多少有些相似，但並不完全相似。它們都共同具有強烈傳福音與傳道的成分；反之，你觀察所有衰落的宗教組織，會發現它們即是缺少這一重要成分。

　　現在怎麼了，特別是世界和平家庭聯合會創設後的最近幾年？我們運動所採用的典範，是更為大眾性的模式。我們會員已經在社會中擁有家庭而安定下來，並也建立了群眾性；同時向其他教會、其他信仰與其他教派等，從事外的連結活動。換言之，我們已經建立一個非常強的群眾模式；然而，我們尚未建立起來或應專注的是什麼？就是傳道的成分。

　　那些外的活動是好的，使我們與其他教會締結友誼，但這有極限。沒錯！他們接受真父親是偉大的先知；他們接受真父親是偉大的精神指導者；他們接受祝福的意義與精神。但他們接受真父親是真父母嗎？接受他是再臨主嗎？他們願意為真父母而獻上生命嗎？也因而願意與真父母的根接枝，成為真父母核心跟隨者嗎？不！這就是我們運動所欠缺的部分。而這也是CARP會面臨的問題，因為為了建立一個所向披靡之興盛成功的組織，這一成分是絕對關鍵的。

　　為何我們必須帶領更多新的年輕會員進來？復歸攝理之目的是什麼？就是為了建立理想的家庭。簡言之，整個復歸攝理的目的，就是要建立一個理想的家庭。現在，當你談到家庭，你是在談論最親密的人際關係，一種絕對和永恆的關係。在家庭中，你被培育出一種傳統、文化及價值，一絕對永恆的縱的遺產。我們為了要建立實體的王國，因此，需要有大量願意在永恆層面上奉獻自己的年輕人。如此，他們可被接枝在理想家庭之上。

　　比那些僅參加祝福行列，說：「是的，文牧師是一個偉人，一位優秀的指導者」的人，投入更多的奉獻。這意思是，「我認為真父母是我的父母，而我是這家庭的一份子，現在我要為了我的家庭，去做該做的事情。」這就是我所謂的核心會員；意即他甘心樂意去做，而非只是說，「我喜歡你們的活動，我支持你們」而已。

　　事實上，我們運動中的核心會員逐漸老化，不要認為你的人數可以被二世子女取代。當愈去檢視我們運動的內部，將發現其攝理上的使命，愈可能失敗。我們必須不斷地帶領新會員進來，注入新血在我們的運動中。因此，從CARP的基台開始，我將投注我的心力，發展一個青年運動。

　　假如能夠帶領足夠的人加入我們的運動，我們就能撼動整個美國。你想想這力量，一個群眾性的，以大學校園為基台的青年運動，一股巨大的政治和經濟的力量將可被具體化實現。父親的訊息超越了宗教的層次，如他清楚說過的，如果我們能將我們所相信並主張的內容具體生活化，那我們就不再需要宗教了。宗教是一種墮落人可以再次連結神的工具或產物，但其最終的目的，並不僅是靈的解放，而是靈肉兩面的解放。我們確信可以建立實體基台，而非只是建立信仰基台。

　　我所發起有關建立真家庭文化的研討會，就是為要完成此基台所努力的一部份。若你尚未聽過，終究你會知道。而我要你們每個人都參加，因你的貢獻不但是必須的，同時也是美好的。CARP外的使命是致力於對外傳道，將帶給外面世界關於二世子女的見證。有什麼傳道方法，比二世子女出去見證，並帶給其他二世子女真理更好的呢？有什麼方法可以見證原理的價值，比你祝福成果的二世子女更好的呢？

　　我想，你可以開始看見其中的關連。建立起傳道機制，而此一決定性要素，是我們運動所必要的推進力；然後你將開始看見，你的孩子如何與它連結，外面的孩子如何廣泛地與它連結，以及最後，我們的運動如何藉此繁榮發展。

　　讓我問問這裡較年輕的一位，請問你幾歲？（11歲）你終究要加入CARP不是嗎？在你十八歲時，可能會加入CARP，我想你會發現最刺激的事情將在CARP發生。那些為了復興美國CARP，而來到CARP的人，將在美國建立一個青年運動。他們將是具有可誇口的核心幹部之一，且當他們上大學或研究所時，將有許多可炫耀的內容。

　　我知道，你們之中有許多身為父母的一世們，放棄學業以奉獻生命給真父母。我確定也許在你心底，有時會想：「我覺得很慘，因為我放棄了學業。我確定要讓我的孩子受教育，我將盡一切努力使他們能上學。」很好，送他們去學校吧！但在教育過程中，千萬不要忘記強調宗教的部分。教育對我們運動是必須的，但不是要以我們孩子的屬靈生命作為代價。

　　我不在乎你把教育看得多麼重要；假如在他們人生的某個點上，你沒有給他們機會去追尋信仰，那麼又有何用？教育又有什麼目的？我視父母們為CARP最大的聯盟，我視一世為CARP最大的聯盟，是因為更需要一世直接去教育子女，讓他們具備真正知識的經驗，以樹立信仰。

　　據我所見，二世子女對CARP感到相當興奮。當有些二世發現在CARP將有被訓練成為指導者的機會時，他們立刻打電話給我，並說想要來東花園見我；我說好，而我也知道他們會說些什麼。他們都是STF及PLA的成員，而且我已經知道他們會來，並知道他們會對我說這些活動有多棒，以及多麼需要支持。我都已知道了，但我說，「好，來吧！」

　　他們來了，而且就是說了這些。我說：「你們現在幾歲？」他們回答說十八、十九、二十、二十一歲。我問：「你們是要告訴我你們真的相信它的價值，而且你們願意盡一切努力來獲得最大的成功嗎？你們真的是這樣想嗎？」他們說，是的！然後我問：「你們知道這要付出什麼代價嗎？」不知道吧。我告訴他們，你們必須去體驗主權；我相信最好的學習經驗，就是當你出去面對無法克服的挑戰時才能獲得；而那就是你成長的路程。

　　如果你一路上幫助某人過多，你可以創造一種恩惠，或將使之產生依賴的心理；接著他們便無法自立，因為他們總是需要別人幫忙。如果萬一沒有這樣的運動，而同時我也真的相信這類主管欲望之價值時，那該怎麼辦？我正準備以主管欲望為基礎，開創我自己的環境；不僅開發此內容，而且更要激發人們加入此行列，同時募集經濟的支持。你願意一起參與嗎？這就是取得主權的意義。

　　只要有些CARP組織或外面團體協助你，你可能會認為自己做得不錯；但在現實世界中，事實上並非如此。所以，我告訴孩子們這些，而他們卻茫然地看著我，但他們確實下定決心。他們說，「不管多麼辛苦，他們願意投入。」最近我在芝加哥也會見一群像這樣的孩子，他們又是這樣回答我，「不管多麼辛苦，他們願意投入。」我告訴他們就是應該這樣，而他們也願意投入。於是我看見希望，因為只要我們二世子女及年輕會員們，帶著那種犧牲投入的精神，將生死置之度外，那麼，那裡總是充滿希望。

　　這意味他們前方的路程容易嗎？不！我不打算在你面前說謊，說未來是容易的。未來並不容易，而且會有極多的犧牲；但終究將建立起每個人都要引以為傲的偉業。他們願投注一切代價以求完成；這便是「主權心態」的開始，也是創造過程的開始。

　　你想，當神首先創造人類時，他會要天使長去創造嗎？不！神親自進入戰場，捲起衣袖並親自創造。當子女來到這個世界時，這件事情是由別人來做嗎？不！就是你。一切事物的創造過程，都是出自「主權心態」。當你擁有愛時，你才了解它，不是嗎？這不就是四大心情圈的意義及其背後的基礎嗎？

　　CARP不是我的組織，美國CARP應該是美國會員、二世子女以及年輕會員的組織；而且不只是年輕會員，而且連他們父母以及CARP的前輩校友，都應該是這個組織的主人。倘若我能建立起那種認知，建立那樣的聯合，那麼青年運動將於今日開始。

　　不要注視著我說，哦！顯進Nim只是一位在哈佛學了如何演講的優秀演說家；相信我，我沒有上過任何演說的課程。問題的重點是，真理就是真理，事實就是事實，真的就是真的。需要做的已經非常明顯了，我們需要發展一個強盛的青年運動，以傳道為我們運動的骨幹；帶領年輕的新血注入我們運動，獻身並決意跟隨真父母，並將傳統實體化於生活中。以上全部，都是我們需要去做的。

　　不是只有CARP獨自能做起來，並非注視一個組織，看它能為你做些什麼；我要求你們全部為CARP做你所能做的，在各個方面支持這新的運動。倘若如此，我們可以在美國創造一個強盛的運動；我們可以為美國年輕人找出解脫之道，並樹立領導階層。你我皆知，那些年輕人們真的迷失了，看看美國的每個社區、族群，看看美國破碎家庭的數字，看看美國失蹤孩童的數字；只要問問你的孩子便知道，因為他們正與這群失落的世代一同上學。

　　或許我們認為多少可以忽視這些問題，然後逃避，或躲起來…。嗯！我們不這麼做。我們要正面去處理這問題，通過父親建立的這組織，去嘗試找尋解決之道。這為了青年運動而建立的組織，就是CARP。

　　從此刻起，我將各位視為CARP會員，喜歡這身份的人請舉手。嗯！我已在此獲得了許多CARP的新成員。非常謝謝各位！