ＩＩＩ.現世就是終末

　　耶穌允諾說，他會很快地再臨（啟22：20；太10：23，16：28；約21：
22）。於是，每一個時代的基督徒們都相信，他們所處的時代就是終末以及基
督再臨的時候。然而，以對神復歸攝理歷史之全盤性的觀點為基礎，我們可以
確知，我們是真正生活在再臨的時代裡，這點將會在「再臨論」裡做更充分的
解釋。我們藉著觀察周遭世界所發生的事情，也可以明白，這時代就是終末。
正如耶穌所說：「你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你
們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門
口了。」（太24：32∼33）。

（圖示）

　　什麼樣的徵兆指出我們正處於終末呢？人類歷史的目標，是要建立以神的
三大祝福之實現為基礎的理想世界。終末是罪惡世界被毀滅的時候，也正是理
想世界要被建立的前一刻。因此，如果我們這時代是終末，則我們應當可以看
到三大祝福正要在這世界實現的徵兆。以此了解為前提，證明我們現在正生活
在終末裡。就讓我們就從三大祝福的觀點來研究我們這個時代吧！

　　第一祝福是意謂著，每個人能完成他的人格並能與神心情一體。在神的理
想裡，這樣的人將會享受到思想與行動的完全自由，並且成為本然愛的實體，
擁有神的孩子及宇宙之主人的人格與價值，如此，他就在天國裡過其一生。然
而，人因為墮落而無法實現第一祝福。末日就是在神的攝理裡，要復歸每個墮
落人成為完成人格者的最後階段。

　　在現世，墮落人正顯示出一種想要把第一祝福的內容，復歸成為其生命中
的實體，如此深刻之內的渴望。這種傾向從最近世界性地對追求新宗教、普世
愛、自由、平等與人權及尊嚴等運動所顯示出的興趣，可以明顯地看出。這些
趨勢背後的真正目的，並不是在於要回復人類外在的或表面上的自由或價值，
而是要復歸人類在被造時神所賦予，其後又喪失的本然愛、本然價值與本然的
自由。神在終末復歸攝理的終結時，將帶來第一祝福的實現。

　　從人類靈的狀態回復所顯示出的第一祝福復歸情形中，我們也可以知道，
現示就是終末。我們已經解釋過，每個人本來被造的樣式是：當他完成之後，
就能與神心情合一，並且能夠充分地與靈界交通。因此，墮落之前，亞當與夏
娃的能力雖然尚未完全地發展，但他們還是能夠與神以及靈界交通。然而，墮
落以後，亞當、夏娃以及他們所有的子孫，即全人類都陷入無法感覺神存在的
狀態中。但正如聖經所指出的，在終末，人與靈界交通的能力將被回復：「在
末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說豫言，你們的少
年人要見異象，老年人要作異夢。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和
使女，他們就要說豫言。」（使徒行傳2章17∼18節）。近來在世界各處，對
靈的體驗以及超心理現象的增加，反應出人的心靈正被復歸到亞當與夏娃墮落
前所具有的基隼，同時，也指出人類正處在復歸第一祝福的邊緣了。

    神對人類的第二祝福是：使亞當與夏娃有能力完成自己，成為真父母，並
因此創造出理想的家庭，以及以此家庭為中心的一個社會及一個世界－－換句
話說，就是能夠創造出一個模範家庭，並使這世界成為一個大家族的能力。在
這樣的世界裡，基本的單位是理想家庭，通過理想家庭，神之愛的主管就會使
這世界成為以真愛為中心，由一個統一文化所構成的一個世界。

　　然而，亞當與夏娃墮落了，成為帶有原罪的父母，因此，全人類成為持有
惡之根性的子女，並且造成一個在惡主權之下的世界。然而，神通過宗教以及
外的文化發展，引導人類走向建立統一文化及世界一家的方向。

（圖示）

　　歷史上曾出現過許多不同的文化，然而，隨著時間的流逝，不斷地出現以
新興宗教為中心的更高級文化。然後，藉著種種不同的較低級文化被更高級、
更普遍的文化吸收之過程，產生了文化的統一。最後，只剩下四個主要的文化
圈仍存續著，即基督教文化圈、回教文化圈、遠東文化圈（以佛教、儒教以及
道教為基礎）以及印度教文化圈。這種朝向聚合方向流動的歷史，顯示人類正
傾向於建立一個世界文化圈的趨勢，也顯示出神的第二祝福正在被復歸著。

　　當萬民以神作為他們的父母，彼此成為弟兄姊妹時，以神的真愛為中心之
一個文化的世界就可以實現了。以此觀點為基礎，便可以明白，基督教在完成
神復歸攝理的事工上是個中心宗教，因為基督教提倡神是全人類的父母，所等
待的彌賽亞是要來建立一個世界性的文化圈，而且基督教一直努力著要把這世
界聯結成一個大家族。

　　由於神攝理的事工，人類自第二次世界大戰以來，已達空前程度，察覺到
國際性合作與世界政府的必要性。由於這種認識而產生聯合國以及許多國際性
的委員會及組織。它們關懷許多事情，其範圍從營養、食物資源到海洋資源及
其使用，從原子能、生態學到國際法，從對兒童福利的關懷（如：國際性收養
機構、聯合國國際兒童救急基金會UNICEF）、災難救濟（如：國際紅十字會）
到全世界的健康（如：世界健康組織）與全世界的經濟（如：國際貨幣基金會
與世界銀行），以及許多其它的項目的。而經濟的相互依賴性與合作性也已經
發展到此程度：已開發的先進國家正成為相當於全人類的商業中心。如此，我
們發現到自己正生活在一個世界性的大社區裡面，各種種族、國家、語言、習
慣、文化與產品，正史無前例地互相混合與調和著。

　　因為交通與通訊的急速發展，這世界已經「收縮」到我們可以在幾小時內
旅行到世界任何角落的程度（就在五、六十年前，同樣的幾小時裡，我們的「
世界」可能只是半徑數百里以內的地方）。由於旅行的簡易，到他國的旅行者
急速增加，因而史無前例地造成了各種不同民族與風俗習慣間的相互影響、相
互瞭解與和諧，這正把我們帶領到一個統一世界的門檻上。

　　在這個世紀理，世界上的許多民族之間，正空前地發展出對其他民族的容
忍、瞭解以及愛的精神。這是神要復歸第二祝福的攝理之工所興起的態度。它
同時導引著在第二次世界大戰後，戰勝的民主國家仁慈地對待戰敗的國家，並
且答應殖民地與領地的獨立。同時也導致了援外計劃、日增的超教派運動、文
化交流以及種族間、國際間的婚姻與兒童的收養。這一切都顯示出人類正復歸
神的第二祝福之趨勢，正是復歸神對人類之間的真愛，並建立世界一家的祝福
趨勢。

（圖示）

　　這一切的盼望與潮流，在人類歷史最終的禮物－－再臨主與他所帶來的嶄
新世界性理念，換句話說，就是神的心情以及神為中心的理念－－來到之後，
都必獲得結實。沒有父母就無法造成一個真正的家庭，因此，人類對和諧與愛
的願望，唯有當神與彌賽亞站立在人類父母的位置上時，才有可能獲得實現。

（圖示）

　　神對人類的第三祝福，就是給予完全人對宇宙萬物，靈與肉之主管的權利
與能力，即內與外的主管權。對萬物之內的主管是意謂著，通過愛來主管；外
的主管則是意謂著，人類藉著科學與技術加以使用並發展萬物。

　　現世是終末，因此是神第三祝福復歸的前一刻階段，其跡象可以從對自然
界的日益關懷與愛，以及科技之急速發展看出。

（圖示）

　　本來，人對宇宙萬物的鑑賞力、愛心與其在靈方面的成長成正比。人對萬
物之愛正被復歸的跡象，可以從生態學之發達與天然資源保護運動、防止虐待
動物協會、被污染區域復原運動，以及各種鑑賞大自然的組織與俱樂部之活躍
而看出。

　　人類正藉著科學與工業技術的發展，復歸對萬物之外的主管。在本世紀裡
，科學具有極大的進步，人類因而獲得對疾病以及海洋、陸地、大氣、甚至外
太空等的支配能力。同時，人類也藉著大量生產高收成農作物、把沙漠化為農
莊以及環境控制等此類的技術，而站在能夠為全人類創造出一個理想生活水準
的邊緣上了。對海洋底層，甚至對南北極的使用，也顯示人類持有將被造世界
建設為一個理想家園的能力。

　　通過以上的說明，我們可以明白，人類正在復歸三大祝福。藉由此，我們
可以確知，神理想世界的建立正要靠我們－－我們正活在終末之中！

（圖示）