II.預言終末將發生的現象
(圖示)
為要了解聖經中,預言終末將會發生之種種現象的章節,我們必須先了解
,神對於創造理想所持之旨意的性質,因為這是對終末之攝理的基礎。由於神
必須終止惡的世界之後才能完成創造目的,因此,在終末,惡將被毀滅。然而
,更重要的是,終末乃是創造目的要成就的時候;一旦我們了解,人類歷史就
是要成就創造目的的攝理歷史時,我們很容易就可明白,聖經章節裡,預言天
與地被毀滅等,有關終末之令人恐懼的災禍記載,是不能按字面的意義解釋的
。那麼,如果這些章節不按字面解釋時,則它們表示什麼意義呢?
A.天與地被毀滅以及新天新地的建立
(彼後3:12;創6:13;賽66:22;啟21:1)
儘管創世記6章13節說,在挪亞時,神打算把地毀滅,但實際上神並沒有
這樣做。且聖經裡,許多章節向我們保證地是永遠的:「一代過去,一代又來
,地卻永遠長存。」(傳1:4),以及「蓋造祂的聖所,好像高峰,又像祂建
立永存之地。」(詩78:69)倘若伊甸園這永遠的地上天國無法實現,神是絕
不會為其做任何計劃。神的國是永遠的,而地球是祂要建立天國的地方,因此
,地球也必定是永遠的。神將會竭盡所能,在這地球上成就其創造目的。
那麼,彼得後書3章12節及以賽亞書24章19節講到天與地與毀滅,其意義是
什麼呢?聖經裡所描述之天與地的毀滅,乃是指著自從人類墮落以後,一直支
配著天與地的撒但主權被消滅;而聖經裡所說的新天新地的出現,是意謂著在
神主權之上,建立起一個以彌賽亞為中心的天國。
B.天與地被火審判
(彼後3:12)
彼得後書3章12節告訴我們:「.......天被火燒就銷化了,有形質的都要
被烈火熔化。」要是真正發生這種情形,神的創造目的就無法實現了。在瑪拉
基書4章1節裡預言說,耶穌來到之時,是世界被火毀滅之日;在約翰福音5章
22節與9章39節也說,耶穌是審判的主;在路加福音12章49節耶穌也說,他來
要把火丟在地上;然而,耶穌卻未曾以真正的火來進行審判。
那麼,這些經節的意義是什麼呢?它們必定具有象徵性的意義。在耶利米
書23章29節中,神說,祂的話就像是火。以火審判實際上就是意謂著以聖言來
審判。在約翰福音12章48節中耶穌說:「棄絕我不領受我話的人,有審判他的
,就是我所講的道,在末日要審判它他。」帖撒羅尼迦後書2章8節說:「....
不法的人,必顯露出來,主耶穌要用口中的氣滅絕他。」實際上,這是意謂著
以聖言來審判。同樣地,以賽亞書11章4節說:「.....他要以口中的杖擊打世
界,以嘴裡的氣(聖言)殺戮惡人。」約翰福音5章24節說:「.....那聽我話
,又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。」從這些經
節裡,可以很清處地看出,以火審判就是以聖言來審判。
C.在空中與主相遇
(帖前4:17)
帖撒羅尼迦前書4章17節說:「以後我們這活著還存留的人,必和他們一
同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就是和主永遠同在。」終末是創
造目的成就的時候,因此,終末時,信徒要在空中與主相遇的預言,不可能按
字面的意義應驗,因為空中不是成就創造目的的地方。
在聖經裡,「天」通常是意謂著在神主權之下,聖潔、高貴與無罪的領域
。而「地」則正好相反,是意謂著在邪惡主權下,不聖潔、低賤與有罪的領域
。譬如,當我們禱告:「.....我們在天上的父.....」(太6:9)之時,並不
是意謂著神是在空中,而是意味著,神所在之聖潔、高貴的領域。因此「在空
中與主相遇」並非指基督徒的肉身被提到天空中與基督相遇,而是指他們內在
靈之品質的發展,以及當基督再臨而建立起地上天國時,他們在此善主權的世
界裡,侍奉著他們的基督。
D.日月不放光,眾星從天墜落
(太24:29)
馬太福音24章29節說:「那些日子的災難一過去,日頭就變黑了,月亮也
不放光,眾星要從天上墜落......。」要是發生這些災難,創造目的就無法成
就了。那麼,這些預言的意義應當是什麼呢?創世記37章 9∼10節提供我們一
個看法。在這經節裡,我們看到對於約瑟的一個夢之解釋,其中太陽象徵著父
親,月亮象徵著母親,眾星則象徵著他們的孩子們。耶穌與聖靈重生墮落人,
因此,是站在父親與母親的立場(參考「基督論」)。在新約裡,太陽與月亮
是象徵著信徒(基督徒),他們是耶穌與聖靈的「子女」。
從這角度來看,則太陽之光就是象徵著耶穌話語的真理之光,月亮之光則
是象徵著聖靈之光。因此,太陽與月亮不放光之意,即是說,對真理之一種新
闡釋的亮光將勝過基督與聖靈的亮光(即新約)。這怎麼可能呢?然而,正如
基督與聖靈帶來成就舊約的新聖言時,舊約就不放光了。同樣地,當再臨主帶
著對真理的新解釋來到時,基督與聖靈的話語也將失去光芒。真理失去光芒的
意思是:隨著嶄新面貌之新真理時代的來臨,真理之舊表現法的使命期間就結
束了。「眾星」從天墜落,則是象徵著在末日不接受再臨主的新真理,因而喪
失其作為神子女之立場的基督徒們。
路加福音18章8節裡,耶酥說:「.....然而人子來的時候,遇得見世上有
信德麼?」在另一個場合裡,他也說再臨時,他會向許多信徒宣告說:「....
我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」(太7:23)。儘管以
色列的指導者們一直渴慕地等候彌賽亞,但他們卻拒絕耶穌所帶來的新教訓,
因而全部「墬落了」。耶穌在再臨之終末時,宗教指導者們也有可能會做出同
樣的事,因此,他說出這些話作為警告。