| 真父親說 |
真家庭
忠母nim
我的母親是一位非常強的女人，堅毅不拔，像戰場上的戰士一樣強悍，我因此像她一樣有強壯的體格，並且力大無窮。
《１３９－５２，１９８６。０１。２６》
孝進nim
當我還是一個碼頭工人時，我很快地連合起工人，且他們不久即待我如領導人，服從我的指示。孝進亦如此，小孩子們雖只認識他幾天，可是很願意跟從他。
《如何傳道──對州指導者們/1977.4.1於紐約》
興進的犧牲
在興進車禍的同時，有兩位祝福的孩子和他在一起，他們存活了，而且現在健康情形都很好。當興進正在開車時，一輛大卡車由對面車道行駛接近，司機為了要避開一塊碎冰而緊急煞車，但他的附隨車卻切入了他們的車道；通常在前座的乘客會受傷最重，但興進卻以充裕的時間將車轉向，以使他自己氶受碰撞時的衝力。當他的兩位朋友珍福及珍吉出了醫院時，他們流著淚見證興進是為他們而死的，他本可輕易地將車轉向以保護自己，但他們報告說，他故意氶受衝擊以保護他們。
興進真是生而救世的，甚至在他死時也是如此；因此，他為他人的犧牲即代表為這世界的犧牲。在亞伯位置上的人總是一個犧牲者，而興進從不怕有犧牲的可能性；實際上，他始終是自願的。
耶穌和兩個強盜都被釘死在十字架上；然而興進死了，兩個代表世界的人卻健康而強壯地存活了。珍福和珍吉見證興進總是說：﹁我愛我的父親，他處在危險中，我應該保護他，我準備以死來保護他。﹂這兩個孩子在多年前失去了他們自己的父親，因為這原因，興進一直非常地愛他們，感到對他們有父親的心情。因為興進鋪了路，拯救共產世界和自由世界的門就大開了；他犧牲自己以在國際基準上為民主和共產世界帶來統一。車禍是在西方發生的，而他卻被葬在東方的韓國，因此，他的身體連結了兩個世界。他的遺體被運回故土，象徵著國家的基台，然而，他是因世界而死的。既然他生、死均在國家勝利的基台上，他將能夠在靈界來回地旅行，他將能在美國這裏的國家基準上作工並向世界的基準移動。
......
...... 雖然過去我們教會的前輩已作了許多的犧牲，如劉先生、李先生及我另一個死去的孩子，他們只在教會的基準上犧牲，而興進做了第一次在國家基準上的犧牲。這就是為何他能成為靈界和肉界的統帥，自由來去的理由。
既然興進尚未結婚，他的死有另一象徵意義。靈界在真父母去之前都還保持著未婚的領域，他就成了在靈界中未婚男女的統帥。
《神的旨意與世界/愛勝日的必要性》
文氏家訓
在我的家庭裡，有從祖先時代傳下來的家訓。那就是絕對不能讓過往的客人挨餓。在寒冷的清晨，有乞丐站在門囗呼喚：「討飯的來了！請施捨一點糧食啊！」如果這乞丐連喊了三聲還沒有人送飯出去，爺爺就會勃然大怒，把自己正在享用的早餐整桌抬出去給乞丐吃。然後，回過頭來責備我奶奶說：「妳自己變成乞丐試試看，妳以為在寒冷的冬天，跑到人家門囗來討飯是一件容易的事情嗎？一碗飯是值不了多少錢，可是乞求人家是一件很不容易的事。」爺爺這樣的責備，我已經聽過好幾次了。聽到爺爺的責備，奶奶也會抗議說：「是你的太太重要還是過路的乞丐重要呢？」為子孫萬代著想，當然是乞丐比較重要。
我的爺爺是如此，我的父親也是如此，那是我們文家的家規。在乞丐呼喊三次以前，一定要把飯送出去。如果媽媽不肯施捨，爸爸就會把飯桌端出去。我的母親性格很強，因此兩個人就會吵起來。
《神的旨意與世界/祝福家庭與家庭教會運動》
亨進nim
明天是十月一日，一九七九年的九個月已經蕩減了迄今所有月份中的一切，而在新生兒─亨進的誕生達到了最高點。
《神的旨意與世界/讓我們認識自己》
真媽媽
新的夏娃必須是在二十歲以下，正如起初的夏娃一樣。因此，當真媽媽被祝福時，她正是一位十七歲純真無邪的少女。
真媽媽也真是可憐，她沒有休息的時間。昨天夜裡只睡了兩個小時。早上醒來頭就開始暈了，但也只好勉強支撐著來到這裡。我對她說：「妳是公的立場的人，妳沒有因為頭暈就可以休息的福氣，妳有妳的責任，是統一教會的榜樣，不能不去啊！」
真父親是很嚴格的。在公的事情上決不寬容。即使馬上倒下去死掉，也絕沒有商量的餘地。媽媽很了解這一點。在公的責任上，即使做不到全部，至少也要立個條件，因此，實在支撐不住的時候，可以露一下臉，再進去休息。
《神的旨意與世界/祝福家庭與家庭教會運動》
我曾毫無選擇的與她分居三年。復歸路程的使命是由外向內的。教會裏許多女會員，甚至老婦人，在起初時都嫉妒真母。但當她們看到她的處境，不禁想：﹁真父是否太嚴厲了？自他娶了她便應與她同住，但是他在做什麼呢？﹂因我遠離真母，過著分居的生活，老婦人們同情真母，並復歸了她們所曾抱怨的事。所有婦女都站在母親那一邊。然後，母親得以站上她的位置。這是母親通過蕩減來復歸之路程的例子。
......
母親從不站在我的右邊，總在我左側。無論我們去那裏，她總是走在身旁握著我的手，且都是她先握我的手。
《神的旨意與世界/世界基督教統一神靈協會》
| 絕對的信仰可以革新命運。！ |