| 真父親說 |
現代攝理
| 兩個父親 | 日本為何經濟發達 | 去到美國的基台 | 卡特政府 |
| 弗雷賽聽證會 | 第二次世界大戰 | 攝理之年─1948 | 復歸12門徒 |
| 共產世界的衰微 | 犧牲親人 | 復歸路程 |
復歸路程
復歸路程不可能靠拳頭的力量達成，唯有靠心情才能完成。
《神的旨意與世界/復歸與祝福》
犧牲親人
在我的二十一年路程期間，我僅有一件事感到遺憾，那就是我尚未向我的親人傳真理及做見證。這也是令耶穌感到遺憾之處。我不能對我的親人講述我的使命。......我從未向他們講述原理的寶貴意義。這是我的痛苦。我不能把我的愛給予我的父母、兄弟和姐妹，即使他們在肉體上與我非常接近。相反的，我必須愛該隱方的人們甚於愛我自己的親人。然而，也正因為如此，統一教會才能夠進步發展。
《神的旨意與世界/復歸與祝福》
共產世界的衰微
我們必須在一九七六年剩下的日子裡及一九七七、一九七八拼命努力工作。到一九八一年七年路程結束之時，共產世界當會迅速地衰微，但其結果乃在於我們的手中。假如我們在一九八一年之前未能建立所需的基台，你們將看到共產主義仍然在上昇，如此一來整個民主世界將遭遇危險。
《1976.12.1 自我反省》
復歸12門徒
耶穌的公生涯持續了兩年八個月，我在獄中也花了同樣長的時間，但是我得到了門徒而並未失去。
《神的旨意與世界/愛勝日的必要性》
攝理之年─1948
神給予這世界最寶貴的時機，是一九四五到一九四八的三年期間。在一九四八年，韓國獲得了他的獨立。那是神的計劃，並且統一運動也在那一年達到了獨立。一九四八年，以色列也獨立了。攝理上，美國的覺醒也必須在那一年達到完全，以使攝理的事件能夠像森林之火一樣，傳遍整個世界。
《神的旨意與世界/以我為中心的父母、子女與世界》
第二次世界大戰
第二次世界大戰之後的年代，本來應該是撒但勢力終結，而彌賽亞在東方興起的時候。
《神的旨意與世界/以我為中心的父母、子女與世界》
弗雷賽聽證會
在那時刻，美國人真正地看到我能做的是什麼。不是挖我自己的墳墓，而是建立起極大的成就。並且政府的反應是：認為在我坐大之前我應被粉碎。那樣所產生的主要結果便是出現了弗雷賽聽證會。四個主要集團─政府、基督教、猶太教和共產黨參加迫害我們的行動。他們有共同的目標。
新的時代露出了曙光。一九七七年二月廿三日，在華盛頓大會勝利的基台上我宣布這一年為神的王國的一年。歷史上總是該隱攻擊，而亞伯挨打。但從二月廿三日起，那種關係被顛倒過來了。那天以後，我知道勝利是我們的，於是我指示進行攻擊弗雷賽委員會。我未曾說過我們只應該防衛我們自己；而是說，我們應該反擊。於是國會議員弗雷賽成為守方。他認為他將要如同犯人一般的審判我們，但是我告訴我們的食口，我們是審判官，不是他。
法庭的審判過去總是成為被撒但利用的舞台，但是這次為了這事，成為神來審判撒但的地方。我們藉著向紐約時報和國會議員弗雷賽提出控告而發動攻擊。在日本我們控告主要的報紙，在韓國與英國我們也提出訴訟。到目前為止每一個判決都成為一項勝利。
攝理路程的第二階段總是最困難的。在華盛頓大會之後的三年中，第二年發生了與國會議員弗雷賽全力對抗和他的失敗兩件事。
...
在選舉的晚上，弗雷賽先生宣稱他得到勝利。這種情況就像天使與雅各在雅博河灘摔角一樣。它是一場緊張的戰鬥，因為雅各受了傷，但是他仍然繼續奮鬥，在最後的一刻他打敗了天使。在最後一分鐘弗雷賽先生被打敗了。
《1978.9.18 華盛頓大會》
卡特政府
在卡特政府的四年期間，我的講道詞一直攻擊卡特的計劃，控訴他出賣民主國家和提昇共黨的主張。卡特時代是一個艱難的時期。那個政府政擊我除了是一個世俗的政治活動主義者和美國的敵人之外，一無是處。因為這樣的結果，世界上所有統一教會會員的簽證都被取消。在日本和德國也都發生了同樣的情況。
《神的旨意與世界/完全的蕩減》
去到美國的基台
一九六八年，以神之日的基台為基礎，統一教會差遣了一二四對夫婦到南韓的每一個角落去三年之久，他們受到嚴酷的迫害。我命令所有的家庭走上最前線去改變他們的信仰三年。這是在國家基準上的家庭蕩減。有些子女不得不被送到孤兒院去，有些則被送到會員的父母家中。以這三年的蕩減和在韓國國家基準上家庭基台的完成為中心，我才能夠去到美國。
《神的旨意與世界/完全的蕩減》
日本為何經濟發達
日本是最重要的海洋國家。那些位於太平洋而想要成為強大的國家都需要日本。西方文化必須經由太平洋進入亞洲大陸，因此，他們需要與日本有良好的關係，因為日本是位於到亞洲大陸的路上。因此，日本必須被尊重。同時，夏娃國家的日本須教育世界上的其他人民。這就是為什麼日本在近三十到四十年來，在物質上豊盛地被祝福的原因。
《神的旨意與世界/完全的蕩減》
兩個父親
在北韓，金日成被叫做「父親」，但是在南韓的統一教會，真父母才是真父親；因此，此刻有二個父親和二個主體。
《神的旨意與世界/完全的蕩減》
沒有其他國家是南北分裂，且每邊各有一個關鍵性人物被稱為父親的。你們認為人類可能有兩個父親嗎？不，只有一個是真父，另外一個必定是假的。我怕金日成嗎？相反地，是他怕我，因為他深知他的統治是建立在謊言之上，而他知道真理會使他暴露現形，這是共產主義真正畏懼我的原因。我一直在揭發謊言和欺騙，他們一直處於黑暗中，一旦暴露在真光之下，他們就勢消力散了。
《神的旨意與世界/愛勝日的必要性》
美日德合一
誰代表世界呢？德國人和美國人是站在雙胞胎的立場，但並不是真正的友善。事實上，他們是傳統的敵人，並且他們雙方的歷史都是爭鬥的歷史。在某種意味上，美國與德國為敵，符合了原理的觀點。亞當國家、夏娃國家和天使長國家都是彼此為敵的。他們都在原來預計要合一的那點上被分開。為了要將他們重新安排，我們必須從一個類似的處境開始。亞當國家的韓國，是夏娃國家日本的敵人。日本和美國過去也是敵人；美國和德國過去亦是敵人─他們彼此都是敵人。我把這些歷史性的敵人聚集起來，並且告訴他們，要藉著接受以愛為中心之一個母親的奶而合而為一。你們美國人、德國人和日本，除非三人合而為一，否則不能回到亞當的位置上。這是根據蕩減復歸上原理的觀點。
《神的旨意與世界/完全的蕩減》
七年完成
如果基督教文化圈迎接我，則在七年之內─於我三十歲時，我便能使這世界回到神的主權之下。
《神的旨意與世界/完全的蕩減》
雷根總統
起初，如果尼克森總統聽我的勸告，我們的情形將大大地不同。但由於他沒有，他的位置就傳下去給了福特、卡特與雷根。四代必須要復歸，由於神的旨意是預定以美國總統為中心開始的，然而卻走錯了方向。我們的會員支持雷根，他是自尼克森之後的第四任總統，並且為了他的當選，我們給予他很多靈的協助。如果我不為他禱告，在背後給予支持，他也許已經死了。在正常的情況下，他無法從暗殺行動中死裏逃生。
從來沒有美國總統能夠從槍傷中很快地復元。一位七十歲的總統在他執政七十日時受到七公分深的槍傷。每件事都在七數上繞轉。我們可視它為蘇生、長成、完成期。每一件事都符合原理─第四十任總統，直到美國人質在伊朗獲釋的四百四十四天─都是原理數。人們並不了解它的意義，但是神已用數理條件來計劃每件事，並且我們將在這樣的條件之下走過歷史的轉捩點。
《神的旨意與世界/世界基督教統一神靈協會》
南北韓的分裂
南北韓的分裂並非意外事件，而是牽涉到天的原理原則，以及韓國與美國失敗於完成他們的責任。由於那失敗，美國、英國以及其他民主世界的國家開始衰敗。他們在二次大戰期間所蒙受的祝福，被共產世界所取代了。如果我們是屬於天，就能立於世界的基準。如果不是，像韓國分裂那樣的悲劇就會再度發生。
《神的旨意與世界/世界基督教統一神靈協會》
民族大移動
如此一來，將會展開邁向新以色列以及新天國的大移動，各宗族會向著國家移動。
...
將來韓國的家庭教會區域滿了之後，人們會向著滿州、向著西伯利亞，經過日本到非洲地區去尋找家庭教會區域，這樣的時候一定會來到，會發生為了找尋家庭教會區域而展開的大移動。
《神的旨意與世界/祝福家庭與家庭教會運動》
為什麼要從家庭出發
為什麼要從家庭出發呢？因為一切事件都是從家庭開端的，亦即在亞當、夏娃的家庭中發生的。我們失去了神，趕出了天使世界，喪失了萬物世界，喪失了人的價值以及人的愛等，都是因為在亞當家庭裡，男女錯誤的結合所引起的。
那麼，現在要如何挽回呢？既然是由於男女錯誤的結合而喪失了一切，從原理的觀點來看，必須要男女正確地結合才能蕩減復歸這一切。
《神的旨意與世界/祝福家庭與家庭教會運動》
三時代的祭物
舊約時代的人獻上了祭物，新約時代的人流出了血，今天我們統一教會的人應該怎麼做呢？我們要以犧牲的愛為中心，流出心情的血。
《神的旨意與世界/祝福家庭與家庭教會運動》
各階段所需基台
第一個目標是三個門徒。在亞當家庭的復歸當中，八個人構成了一個家庭。為了保護那家庭，我們必須要有代表雅各十二個孩子的十二位弟兄。他們形成氏族的基台。那氏族會擴大成為種（部）族的基台。領導那種族基台的中心人物是七十二位長老。如果耶穌的七十二位門徒能夠盡到責任，以耶穌為中心指導人們，則耶穌就不會被釘十字架了。
《神的旨意與世界/迎接祝福的那一日/1978/9/22》
為什麼要出現統一教會呢
為什麼要出現統一教會呢？統一教會出現的理由，是為了在世界性基督教基盤上，使人類能夠站在達到靈肉一體化完成的位置上，並使神愛的理想圈世界化。
《神的旨意與世界/祝福家庭與家庭教會運動》
我在25歲時便已將統一教會的發藍圖規劃好了。
《2003/5/2 東花園》
祝福家庭王即位式
在使神由悲傷的神變成快樂的神之後，整個統一教會都在慶祝神的王權即位式!而我們也同時慶祝了天宙天地真父母和平統一祝福家庭王即位式。
《2003/5/2 東花園》
以登基式及聖火式為基礎，我可以舉行天地父母天一國開門祝福聖婚式以及天宙天地真父母和平統一祝福家庭王即位式來撫平這些分裂，最後我獲得了新的祝福而成為神的國王──導師中的王和家庭的王──通過這些內容，於是可以建立一個國家。
《2003/5/22 東花園》
屈服撒但
從路西華完全向真父母屈服的那天起（1999.3.21）。
《2003/5/17 華府講話》
華盛頓大會
到一九七六年華盛頓大會為止，我還不能夠採取任何攻勢。因為尚未能夠世界性地建立父母的位置以及長子的位置。被置於次子立場的我，必須要復歸父母以及長子的權威。
《神的旨意與世界/祝福家庭與家庭教會運動》
我知道靠著神的力量無事不成，因此，緊接在一九七六年的華盛頓紀念碑大會之後，我宣告了下次大會將在莫斯科(Moscow)舉行。
《神的旨意與世界/神的祖國》
在九月十八日之前三個星期我開了一個會議，並且詢問指導者們將會有多少人來參加。經過所有我們努力工作之後，他們只能確信八千人的來到。在當時，談到卅萬人們會參加似乎是完全的瘋狂，公園管理局的人們嘲笑著，期望地等待見到文牧師重重地摔下。每一個人都認為我正在自掘墳墓。並且在華盛頓大會之後，他們所要做的全部事情只是剷起泥土把它覆蓋上。
當時我正在釣鮪魚，但只有捕魚不是我的目的。我的心情完全集中在華盛頓大會，其他的我一概不想。許多次我想到浴室，但卻相反的發覺自己是在臥室。在當時我已經沒有時間或空間的觀念，因為這個結果代表著這世界的生或死。
當這天來到時，我向著講台走上去，我感覺到比起來；一個被處死的犯人走在受執刑的道上是要容易得太多了。但是，神帶來了奇蹟。一個不可能的、空幻的事情成為可能。復活來自地獄的底層。政府官員不能相信他們的眼睛，因為他們充滿信心地等待失敗的結束，但是卅萬的人來自全國各地，甚至來自其他的國家。被預期會有騷擾和暴動，但是一切是秩序井然。在那時刻，美國人真正地看到我能做的是什麼。不是挖我自己的墳墓，而是建立起極大的成就。並且政府的反應是：認為在我坐大之前我應被粉碎。那樣所產生的主要結果便是出現了弗雷賽聽證會。
《1978.9.18 華盛頓大會》
| 絕對的信仰可以革新命運。！ |